在过去的盗墓圈子里，俚语很流行。

所谓“黑话”，其实就是一种圈子语言。说的人多了，就变成了“行话”或者“方言”。每一行的俚语都不一样，即使是同行说的俚语也一定是一样的。比如盗墓贼，洛阳叫“挖古董”，长沙叫“土夫子”。

它被不同的名字称为“墓”。

坟墓是人类放置尸体的地方。意思相同或相近，有坟、丘、冢、墓、人等10多个称呼。盗墓江湖上，表示“墓”的江湖语言也是五花八门。

土匪出身的盗墓贼，称墓为“乱点子”或“钉子”；鸡贼出身的盗墓贼把这个墓叫做“手冢”。同样，还有桩，蘑菇，砧板，坑，洞等等。

“洞穴”这个术语很特别。以前是湖南长沙的土夫子说的，也叫“窑洞”。洞穴分为“水洞”和“火洞”。火洞是指保存完好、未被盗的古代木棺墓，因墓中会散发出不明可燃气体而得名。

著名的长沙马王堆一号汉墓是一个“火洞”，这里出土了一具2000多年前的不死女尸。

王敦的发现是偶然的。1971年底，为响应“战备”动员，位于马王堆附近的湖南省军区366医院决定在马王堆的两个山坡上修建地下医院。但是在施工过程中，经常会遇到塌方，所以工人们用钢钻钻来探查以下情况。钻探后发现异常，沿钻孔冒出不明气体。有人忙，就拿着火走近一个钻孔，忍不住点着了。没想到，烧起来了。民国时期，王到土夫子遗址参观时，有人认出这是一个火洞，底下有一座完好的古墓。施工方了解情况后，立即上报军分区。从而实现了马王堆汉墓的发现和2000年前完整古尸的出土。

水洞是一座古墓，密封不好，里面充满了水。水洞里的陪葬品条件很差，被盗的古物一般质量都不好。火洞里偷的正好相反，看着还不错。

不管是水洞还是火洞，挖的时候都要小心。水洞水太深，一不小心掉队就可能被淹死；火洞非常容易把人烧死，最轻的也会被烧死。这可能就是传说中的反盗墓措施之一，——伏火。

盗墓的主要动机是获取埋藏的财宝，向死者“借钱消费”。关于这些被偷的东西，圈内也有说法。

因为盗墓贼和文物贩子接触比较多，很多暗语和古玩店的行话是相通的。如金为“地鼠”，银为“蚯蚓”，铜为“蛇”，等等。

被盗的陪葬品为赃物，在古代古玩店中称为“鼠货”。当然盗墓贼不会这么说，一般都叫“水头”。民国时期，北平的盗墓贼称之为“出土品”。这种货物，也被称为“生坑货”，经常被送到琉璃厂。

琉璃厂位于北京的西部。当年的会馆大多建在附近，官员进京赶考也经常聚集在这里。读书人多了，就有了书商，逐渐形成了一条“文化街”。书店、纸店、古玩店云集，就像今天的潘家园一样，非常热闹，是进货出货的好地方。

不仅是北京的盗墓贼，外地的盗墓贼为了卖个好价钱，也会把生坑货送到琉璃厂。

当年琉璃厂经常捡生坑货，所以琉璃厂古玩店老板一听生坑货，就知道是刚从墓中盗来的。

十个盗墓贼贪财，所以私藏赃物的现象在盗墓圈子里并不少见，这种行为在圈子的黑话里叫“吃私”。每一行都有规矩。吃私房菜和土匪圈里的“吃黑粮”是一回事，应该严厉制裁和禁止。

古代盗墓圈子里有很多可怕的规矩，对付私吞更是令人恐惧。如果被伴侣抓住，下场会很惨，一般是被打死。

民国时期，北平盗墓圈处理私吃的办法是让他“成仙”，这也是圈里的俚语，意思是活埋，也是规矩。如果你想吞下宝藏，却在一个被盗的洞里或坟墓里杀死了你的伙伴，俚语叫做“活种子”。

现代考古学中不时可以发现“活物种”的现象。盗洞或墓中有古代盗墓者的尸骨。大部分原因是被同伙“活种”的——有盗墓风险，要处处防范。

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八十年代流行挖这个，我们国家的山野都被挖了。大到六七岁的爷爷，小到十三四岁的孩子，都加入了挖宝大军。明清时期墓葬众多，基本没有随葬品。只有宋代出土的才有希望。